第七十五章 天道领悟

“怎解？”

“用最直观的说法那不是人权是冠冕堂皇的兽权物质占有的兽权。有机构曾经统计过如果地球人全像美国人那样富有那还有五个地球也不够消耗。这些东西从哪里来不是来自北美大陆而是来自北美大陆外的几大洲。就拿石油来说本世纪初中东加紧开油井而美国人境内却在封印油井。所以这种富裕是看不见的血腥他们不惜以战争推广的自由、民主和人权只是掠夺资源的手段和工具。”

“可那是他们投资赚取的呀？”

“投资是没错但如果光是投资会需要战争吗？会赚来人肉炸弹吗？会赚取本拉登和911吗？你知道黑社会的起源地吗？是西方。前苏联打了阿富汗那么久怎么就没听说过报复和恐怖主义？西方兽文明惹的祸不止这些它是开启人类魔性的钥匙成就一个个魔头如果全世界都是美式文明大魔头小魔头克隆人生化人机器人一堆随着地球资源的枯竭必将反噬而致人类灭绝。如今方兴未艾的恐怖主义就是明证。”

“他们不会开外星吗？”童雅问道。

“开外星西方文明只能是做梦了物质科学只是认识世界的成方式也是最低级的方式也许造得出近地飞船造得出生化人机器人克隆人去往火星金星可是他们能开那上面的资源吗？就算开了够得上他们消耗吗？还有以人类孱弱的身体能抵达盘古星这样的星球吗？就算到了又有多少生存的机率呢？”

“难道就没有办法了吗？”

“有呀本体能和精神能。咱们中国不是有鱼跃出海一化为龙的神话故事吗？是真是假暂且不论。你不觉得大气是一片气海吗？鱼离水能活就化为龙人如果进化到离开大气、阳光、水分、食物还能存活那是什么是仙不是太空海仙鱼。这是另外一种观世界的方式我想四方宇的五大势力就在这个极端这个极端划分阴阳以周天循环、五行之力认识万物之灵的人体因此对物质资源的消耗小多了但对另外一种物质世界观测不到的资源的消耗就不得了所以到了一定的时候会受劫身死魂灭还于虚空。”

“什么资源？”

“天地元气。”

“还有没有认识世界的更好方式？”

“有呀就我们了。你没觉得我们俩不该再谈论这些了而应该好好地谈谈情说说爱现在可是二人世界哦！”天心一本正经地道。

“你确定是这样！”童雅隐隐觉得这个更好的认识世界的方式肯定很复杂以致天心以这样的方式结束大论有点遗憾呀！

其实不是天心不想说而是这种深层次的问题不是想说就能说清楚的。受惠于本体能多多但到目前为止他还是习惯于从物质角度去看身边的世界从物质角度去开未来。

比如本体能他就相信这是一种最清洁的无尽能源从彻底解决人类能源需要的角度这是非常奇特的思维四方宇五大势力绝对不会这么想。他剥离炼器的概念让天宇研究院从事本体能产品的开和批量生产。拥有微眼开和宏眼开后对物质世界的认识更加深刻但就是这种认识让他知道有点不对了。

对诸如终极原力、神识力这样的本体能量他极为谨慎。修炼混沌天神九心的过程让他对力量的最高主宰“心”有着最本质的体会。心这玩意儿在需要和满足之间颠跛没个停顿的时候。

心的多极性与单极性都有非常鲜明的显态作决定的时候多极性的人常被视为优柔寡断而单极性的人是另外两个断果断和武断。而不作决定的时候多极性的人会是美丽生活的别称与之相处新鲜感不穷；单极性的人则如鸡肋。

这些不重要重要的是人心的多极性与单级性群叠构成了各种文明然后又不断叠加最终形成了地球人类东西两大文明。但无论哪种文明都是从血与火中走过来无数今人自豪的历史都是最底层古人用血泪铸就。

如果说这是物质极其不丰裕的年代人类文明进化需要走过的步程那今天的物质技术足以让人类生存得非常美好但各种形式的战争仍然在生。

日月忘机春常在英雄豪杰不久长。力量到了天心这个份上不会过分执着在好人不长久、坏人活千年的微妙问题上。毕竟一个最基本的认识落后就要挨打。内能的推广和科技宇宙化落在中华文明头上是偶然也是必然。但这种说法有点像爱情来得突然来得强辞夺理凭什么呀！

遐想之中天心突然脑门一震感觉抓到了一个点如果以天道来解释两种文明更贴切一些也许这是方向。但天道是什么？什么是天道？还有人道呢？什么是人道？

天之道损有余而补不足；人之道损不足而奉有余。

解读中国成书于公元前西周王朝的大道总论《道德经》天心不由感叹其博大精深。人法地地法天天法道道法自然。天之道由此呼之欲出。但年代久远人云亦去人道天道的诠释完全走样。也许在《道德经》里人是指称一切生物包括智生物和无智生物。地球文明展到今天人的定义狭隘了许多但仍可以泛指有智生物无智生物则以兽畜称之。

西方文明选择自然界物竞天择的法则即无智生物的生存法则为其根基展到今天跟盘古星上的异兽一样懂得了同类兽群的相扶相持同时也重视环境。不过如同真兽的生存取食一样早期西方文明将兽性表现在赤裸裸的枪炮和血淋淋的征服上是肉体征服土地占有；展到现在其兽性则上升到精神征服即意识形态侵略辅助的手段也多如过江之鲫自成一套有机系统。西方文明的强大体现在它已融入国家的灵魂之中也正因如此猛兽之性更加强烈吞食其他文明之心更切利益已成为它的生存之道。其征服词是：你不太像我你必须像我。

中华文明则反其道而行之其根基植入天道。由此仿生各种学说道家因感日月长久而崇尚长生；儒家以人德入道；法家以物德入道；墨家以技艺入道；到后来佛家以信仰入道……但从来没有人能说清楚道是什么也因此春秋战国之后道的两面显态道家和儒家一因个人长生需要一因统治需要而留存社会舞台由于不全面从而给中华文明的真正载体大众带来灾难多于欢乐。可以说有史以来大众是真正的人每一朝代的统治者开先是人转而化兽继而倾亡。中华文明的传承表明人化兽是灭亡之道意识形态从多极转为单极也是灭亡之道。

那天道有纲常吗？当然有这从人与自然的关系可以看出经过多次的较量人类终于明白一个道理就是必须合理地尊重自然才可能共存共荣。违反互重纲常必然招来洪水、沙漠、酸雨等灾祸的反噬。天之道损有余而补不足由此可见天道讲究一种终极平衡。它的维护是以毁灭来维持的。

终极平衡？对就是终极平衡。天心恍然人法地、地法天、天法道、道法自然。在洪荒时代人类力弱平衡就是清除兽灾和天灾为智慧生命长生气；在现今人类占主流的星球上天道已悄然变身变为人之道平衡法则的对象同样也应声变为人祸。

原来是这样！自己力量的突飞猛进“无”之力和光生力的练成便是自己体内洋溢着从四面八方涌来的无限生机内能推广使得人类进化生命延长生气增加；并不介入的治腐处贪除污维法强国使人民欢欣、怨气消解、法度井然、国家自信生气增加；天心集团所作所为无不以一种大公来平衡人间需要自然所过之处生机融融。

难道天道就是这样变化无方气机为契自成方圆！是力与慧的齐头并进！

他终于明白为什么会突来灵感筑建海上娱乐帝国而且莫名其妙地定下跨越国与国法律界限的宇宙“新人权”规则其根本的精神就是为了杜绝人祸。受害人成为大法官。从天道气机的角度看这是可行的有犯罪脑波检测仪不会生误判；有他或天基战士存在生事件可以得到迅地解决。而在人犯的处理上彰显人权除了受害人任何人任何团体都没有权利宣判和执行。

在海上娱乐帝国里新人权的实行对人类文明有多大的影响不得而知但当一个大人物因触犯一个小农民的根本利益而不得不把自己的命运交在小农民手上的时候可以期待人类的震动期待人类的智慧转向期待更为合理的秩序期待人类的平静进化期待更加丰富多彩的娱乐活动从而让人间充满欢笑。

“雅雅走到处逛逛”天心一朝顿悟明了方向不由兴奋地拉着童雅的手朝密林深处走去。